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Ellas reían y flirteaban. Una Revolución es puro amor, pensaban ellos. La caída de la Unión Soviética ocasionó un cataclismo en aquellas camas donde se intercambiaban sudor e influencias, semen y privilegios. Con el fin del subsidio llegado desde el Kremlin y las reformas económicas que el oficialismo se vio obligado a hacer, el dinero recuperó su capacidad de convertirse en bienes, servicios y caricias. El turismo internacional entró a mediados de los años noventa con sus bebidas enlatadas, sus hoteles prohibidos para nacionales y sus damas de compañía rebautizadas como jineteras.

Eran los años del remate, de los precios ridículos. El sueño que acariciaban muchas de ellas se resumía en un contrato de matrimonio, la emigración y una nueva vida lejos de Cuba. Con sus pensiones compran apartamentos en la Isla y regresan dispuestas a pagar por un amante joven que suspire ante el pasaporte con la nueva nacionalidad que ellas adquirieron con el sudor de su pelvis.

La respuesta oficial contra las jineteras se concentró en la represión. Detenciones, condenas a prisión y deportaciones forzadas hacia su provincia de origen fueron algunos de los rigores que debieron sortear estas trabajadoras del sexo.

El chulo cobró importancia en la misma medida en que la calle se volvió un riesgo. Ahora, muchas aguardan en una habitación, ellos consiguen al cliente, cobran el dinero y administran sus vidas. Los conocidos pingueros no resultaban tan mortificados por la policía en un país donde la tradición machista no estigmatiza igual a la mercancía que viene empaquetada en cuerpo de mancebo. Floreció también la prostitución masculina. Ellos logran burlar la vigilancia y llenan cada espacio del territorio nacional donde el acento delata a un visitante.

Los nuevos ricos no llevan uniforme militar, sino que regentan restaurantes privados o administran una empresa mixta. De la mano de ellos el cliente nacional se ha vuelto a colar en la foto de la prostitución cubana. En el país alcanzó la cifra récord de cuatro millones de visitantes internacionales. No buscan lujos, sino migajas. Son las nietas de aquellas cortesanas que jadeaban entre consignas y privilegios. Nota de la Redacción: Para comentar, por favor Inicie sesión o regístrese.

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Por amor de dios,solo un ciego es que no ve,y atencion,un ciego no ve,mas huele si va al baño de algunos de los hospitales,solo de la habana. De qué medicina hablas sin en los hospitales no hay ni analgésicos? Por casualidad tomas sustancias alucinógenas o eres un pobre diablo que defiende lo indefendible? Gracias fidel por todas las perolatas que nos metistes en la cabeza hablando mierda del capitalismo yanqui y de sus secuelas en la poblacion,gracias te digo porque todas esas cosas quedaron contigo en el maldito viaje a la conquista del hombre nuevo Es el unico tipo de mujer que su periodo menstrual le dura desde que conoce al turista hasta el dia del vuelo de regreso.

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La rumba en toda su expresión, discoteca y presentaciones musicales en vivo con locales de mucho talento. Para bailar increíble, y si no bailas, con sólo admirar a las parejas de baile te la pasas de Sólo ten cuidado con no dejar que te asignen lugar condicionado a que compres una botella.

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Los parques y espacios abiertos también se pierden entre la densa masa de oscuridad, como si en esta ciudad de contrastes la vida no encontrara una luz al final del sendero. En la oscuridad, los colores de la piel son uno solo.

Pero las densas tinieblas que bañan de misterio y lujuria los barrios de La Habana tienen una utilidad enorme para decenas de mujeres que devengan el sustento diario de los servicios sexuales que les prestan a propios y extraños.

Encontrar una chica de rítmico andar, escasa de ropas y con pintura barata en el rostro es casi una constante para aquel que decide sumergirse en el bajo mundo de una urbe en la que 20 CUC, adquiridos de cualquier manera, determinan el sostén de un hogar.

El sector social no importa. Las de Playa y las de La Cuevita son cubanas que viven un mismo drama; hijas de una misma desgracia llamada comunismo. Cree que su padre era un jamaiquino que se esfumó como el humo de los tabacos.

La historia de Mary es un drama de principio a fin. Nació y creció sin un padre, su madre era una costurera con problemas de alcoholismo y un tío le quitó la virginidad a los 13 años. A los 17 se lanzó a las calles del Vedado y desde entonces no conoce otra vida que no sea la que vive entre hombres que le prometen el cielo y la tierra, pero que a la postre solo le pagan por un momento de pasión.

La tiniebla de la noche es su mejor compañera. La joven no tiene recato alguno para satisfacer las necesidades de sus clientes permanentes y ocasionales en el portal de una casa, dentro de un vehículo en una calle oscura o en el mejor de los hoteles. Como muchas cosas en Cuba , la oscuridad tiene una justificación.

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